Пер Лагерквист — о писателе

Родился: 23 мая 1891 г., Векшё, Лен Крунуберг, Швеция,Умер: 11 июля 1974 г., Лидингё, Стокгольм, Швеция

ЛАГЕРКВИСТ (Lagerkvist), Пер 23 мая 1891 г. – 11 июля 1974 г.

Нобелевская премия по литературе, 1951 г.

Шведский романист, поэт и драматург Пер Фабиан Лагерквист родился в маленьком городе Вексьё в Южной Швеции. Он был младшим из семерых детей Иоганны (Блад) Лагерквист и Андерса Йогана Лагерквиста. Его отец сначала работал на ферме, а затем стал путевым обходчиком на железной дороге. Будучи школьником, Пер читал «Происхождение видов» Чарлза Дарвина и другие работы, которые формировали у него представления, сильно отличавшиеся от консервативных взглядов его лютеранской семьи. После окончания школы в 1910 г. он в течение двух лет изучал искусство и литературу в Упсальском университете.

Литературный дебют Л. состоялся в 1912 г., когда он опубликовал несколько пылких стихотворений и повесть «Люди» («Manniskor»). В 1913 г. писатель едет в Париж, где большое влияние на него оказывает современная живопись; особенно восхищался Л. дерзкой энергией фовистов и интеллектуальной упорядоченностью кубистов. В этом же году он опубликовал эссе «Искусство слова и изобразительное искусство» («Ordkonst och bildkonst»), в котором отвергал натурализм, противопоставляя ему скандинавский и греческий эпос. Это критическое эссе оказалось первой работой, которая привлекла внимание к Л., и вскоре он воплотил собственные теории в сборнике поэзии и прозы «Мотивы» («Motiv»), который вышел в 1914 г., а также в сборнике новелл «Железо и люди» («Jam och manniskor» 1915).

В 1916 г. Л. добился признания, опубликовав поэтический сборник «Тоска» («Angest»), который считается первым шведским экспрессионистским произведением. Яркая образность этой книги, ее рваный стиль отразили интерес Л. к фовизму и кубизму. В «Тоске» также выразились боль и отчаяние, вызванные бедствиями первой мировой войны. Американский поэт и критик Кеннет Рексрот писал в «Американском поэтическом обозрении», что «Тоска» говорит не только об утрате политических иллюзий, но и о душевной раздвоенности писателя.

Почти всю первую мировую войну Л. прожил в нейтральной Дании. В это время он много писал для театра. Его первая опубликованная пьеса «Последний человек» («Den sista manniskan», 1917) изображает глубокие страдания последнего оставшегося на земле человека и продолжает тему отчаяния, вызванного войной. В эссе из сборника «Театр» («Teater», 1918) Л. выступает против натуралистической драмы и восхищается поздними символическими пьесами Августа Стриндберга. Именно влиянием Стриндберга объясняется связь между драматическим творчеством Л. и немецким экспрессионизмом.

В 1919 г., работая театральным критиком в стокгольмской газете «Свенска дагбладет» («Svenska Dagbladet»), Л. опубликовал поэтический сборник «Хаос» («Kaos») и пьесу «Небесная тайна» («Himlens hemlighet»), наиболее удачную из его ранних пьес, в которой выражается глубокий пессимизм Л., его убежденность в том, что если жизнь кажется человечеству высшей ценностью, то это следствие полного безразличия к Богу. Эту же тему писатель развивает в повести «Вечная улыбка» («Det eviga leendet», 1920). В этой повести герои разговаривают с Богом, спрашивая Его, для чего Он их создал. Бог отвечает, что у Него не было определенной цели, но он сделал все наилучшим образом. Этот ответ оставляет людей в растерянности. Они не нашли той духовной поддержки, в которой нуждались. И это заставляет их искать духовную опору не в божественной силе, а внутри себя.

В 20-е гг. Л. много путешествует, посещает Францию и Италию, и пессимизм его в эти годы начинает смягчаться, а стиль становится более конкретным и не таким манерным. Поэзия этого периода – сборники «Путь счастливого человека» («Den lyckliges vag», 1921) и «Песни сердца» («Hjartats sanger».

1926) – наполнена простотой и оптимизмом, которые отсутствуют в его ранних произведениях.

Помимо сборника коротких рассказов «Злые саги» («Onda sagor», 1924), Л. написал две книги, которые многие критики сочли самыми личными произведениями Л.: «Гость действительности» («Cast hos verkligheten», 1925) и «Завоеванная жизнь» («Det besegrade livet».

1927). В книге «Гость действительности» рассказывается о детстве писателя, о том, как его с ранних лет преследовала идея смерти. «Завоеванная жизнь» – это сборник философских размышлений, в котором излагаются взгляды автора на собственное творчество и на мир. По мнению американского критика Альрика Густафсона, эти произведения утверждают веру Л. в «нерушимый дух человека» и «конечную победу добра над злом». Кроме того, обе книги демонстрируют высокую повествовательную технику Л., который пишет простым языком, ясно и на редкость целенаправленно.

К драматургическим произведениям Л. относится также пьеса «Человек, который прожил жизнь» («Han som fick leva от sitt liv.» 1928). Эта и другие пьесы, написанные в 30-е гг., отличаются большим правдоподобием, использованием повседневного языка.

По мере того как в 30-е гг. росла угроза фашизма, творчество Л. становилось все более гуманистическим по духу, писатель подчеркивал необходимость бороться со злом. Хотя Л. объявил о своей гуманистической программе в поэтическом сборнике «У костра» («Vid lagerelden», 1932) и в пьесе «Король» («Konungen», 1932), самый суровый приговор тирании он вынес в «Палаче» («Bodeln»). Политические и социальные проблемы, возникающие в предвоенной Европе, продолжают доминировать в творчестве Л. на протяжении 30-х гг. В драме «Человек без души» («Mannen utan sjal» 1936) автор показывает, как перерождается, влюбившись, политический террорист, который служил злу, а начинает служить добру. В «Победе во тьме» («Seger i morker».

1939) выведены два брата-близнеца, один – государственный деятель, демократ, другой – продажный демагог. Вторжением Германии в Данию и Норвегию навеяны многие стихи Л. из сборника «Поэзия и бой» («Sang och strid».1940), опубликованного в год избрания писателя в члены Шведской академии. Л. продолжает писать стихи и пьесы, однако самой значительной работой этого периода является аллегорический роман «Карлик» («Dvargen», 1944). В драме «Дайте людям жить» [«Lat manniskan leva», 1949) перед нами проходят судьбы тех, кто стал жертвой нетерпимости, среди них есть и вымышленные персонажи, и исторические личности, включая Сократа, Христа, Жанну д'Арк.

Роман «Варавва» («Barabbas») был опубликован в 1950 г. и сразу же привлек внимание критиков и писателей. Никогда еще евангельская история не была рассказана с такой достоверностью и духовной силой. Переведенный на 9 языков, «Варавва» нашел самый широкий отклик у критиков и является самой популярной книгой писателя.

В последующие годы Л. продолжал плодотворно трудиться; закончил девятый сборник стихов «Вечерняя земля» («Aftonland», 1953), написал еще пять романов: «Сибилла» («Sibyllan», 1956), «Смерть Агасфера» («Ahasverus dod» 1960), «Паломник в море» («Pilgrim pa havet», 1962), «Священная земля» («Det heliga landet», 1964) и «Мариамна» («Маriamne», 1967). Все эти романы тесно между собой связаны, в них поднимается тема любви, которая решается в духе контрастной символики.

Будучи чрезвычайно замкнутым человеком, Л. отделял личную жизнь от профессиональной. В 1918 г. он женился на Карен Дагмар Иоганне Сёренсон. В 1925 г. они развелись, и в том же году писатель женился на Элен Хальберг, вдове шведского художника Йёста Сандельса. Лагерквист умер 11 июля 1974 г. от паралича в стокгольмской больнице в возрасте 83 лет.

«Чувство отчужденности – главная тема литературы XX в., и в этом смысле Л. близок таким писателям, как Франц Кафка и Альбер Камю, – писал в 1971 г. шведский критик Гункель Мальм-стрём. – Л. из тех, кого борьба против дегуманизации человечества привела к поиску скрытого Бога, решению метафизических загадок жизни».

Лагерквист Пер - основные произвидения

Произведения

Сборники рассказов

• Människor (1912)
• Två sagor om livet (1913)
• Järn och människor (1915) / Железо и люди
• — Skärvorna / Осколки
• — Maurice Fleury / Морис Флёри
• — Det röda skenet / Красный отсвет
• — Leonard / Леонард
• — En broder söker sin broder / Брат ищет брата
• Onda sagor (1924) / Злые сказки
• — Far och jag / Отец и я
• — Äventyret / Приключение
• — En hjältes död / Смерть героя
• — De vördade benen / Священные кости
• — Frälsar-Johan / Юхан Спаситель
• — Hissen som gick ner i helvete / Лифт спускался в преисподнюю
• — Kärleken och döden / Любовь и смерть
• — Källarvåningen / В подвале
• — Den onda ängeln/ Злой ангел
• — Prinsessan och hela riket/ Принцесса и королевство в придачу
• — Experimentvärlden/ Экспериментальный мир
• Kämpande ande (1930)
• I den tiden (1935) / В то время
• — Paradiset / Рай
• — Det lilla fälttåget / Военный поход малышей
• — Det märkvärdiga landet / Диковинная страна
• — Loppmarknad / Блошиный рынок
• — I den tiden / В то время
• — I passionstider / В страстное время
• — Befrielse / Освобождение
• — Historieskrivaren / Летописец
• — På Osiris' våg / На весах Осириса
• Нехудожественные произведения
• Ordkonst och bildkonst (1913)
• Det besegrade livet (1927) / Преодоление жизни
• Den knutna näven (1934) / Сжатый кулак
• — Stridsland, evighetsland / Страна боя, страна вечности
• — Undret i Delphi / Дельфийское чудо
• — Hellensk morgondröm / Утренний сон эллина
• Den befriade människan (1939)/ Освобождённый человек
• Antecknat (1977)
• Сборники стихов
• Motiv (1914)
• Ångest (1916)
• Den lyckliges väg (1921)
• Hjärtats sånger (1926)
• Vid lägereld (1932)
• Genius (1937)
• Sång och strid (1940)
• Hemmet och stjärnan (1942)
• Aftonland (1953)

Пьесы

• Sista människan (1917)
• Teater (1918)
• Den svåra stunden (1918) / Трудный миг
• Himlens hemlighet (1919) / Тайна неба
• Kaos (1919)
• Den osynlige (1923)
• Han som fick leva om sitt liv (1928) / Жизнь переживший заново
• Konungen (1932)
• Bödeln (1934)
• Mannen utan själ (1936)
• Seger i mörker (1939)
• Midsommardröm i fattighuset (1941)
• De vises sten (1947)
• Låt människan leva (1950)
• Романы и повести
• Det eviga leendet (1920) / Улыбка вечности
• Gäst hos verkligheten (1925) / В мире гость
• Själarnas maskerad (1930)
• Bödeln (1933) / Палач
• Dvärgen (1944) / Карлик
• Barabbas (1950) / Варавва
• Sibyllan (1956) / Сивилла
• Ahasverus död (1960) / Смерть Агасфера
• Pilgrim på havet (1962) / Пилигрим в море
• Det heliga landet (1964) / Святая Земля
• Mariamne (1967) / Мариамна
• Den svåra resan (написано в 1926, первое издание 1985) / Трудное путешествие

Издания на русском языке

• 1. В мире гость. М.: Молодая гвардия, 1972 г.
• 2. Карлик. Повести. Рассказы. М.: Прогресс, 1981 г. Серия: Мастера современной прозы
• 3. Сочинения в 2 томах. Том 1. Повести и рассказы. Эссе. Пьесы. 1915-1939. М.: Фолио, 1997 г. Серия: Вершины. ISBN: 966-03-0166-9, 966-03-0167-7
• 4. Сочинения в 2 томах. Том 2. Повести и романы. 1940-1967. М.: Фолио, 1997 г. Серия: Вершины. ISBN: 966-03-0166-9, 966-03-0168-5
• 5. Смерть Агасфера. СПб.: Азбука, 1999 г. Серия: Азбука-классика (pocket-book). ISBN: 5-267-00059-0
• 6. Карлик. М.: XXI век - согласие, 2000 г. Серия: Метафора. ISBN: 5-293-00031-4
• 7. Карлик. М.: АСТ, Фолио, 2001 г. Серия: Классическая и современная проза. ISBN: 5-17-005829-2, 966-03-1087-0
• 8. Палач. М.: АСТ, Фолио, 2001 г. Серия: Классическая и современная проза. ISBN: 5-17-006984-7, 966-03-1192-3
• 9. Варавва. М.: АСТ, Фолио, 2001 г. Серия: Классическая и современная проза. ISBN: 5-17-007121-3, 966-03-1250-4
• 10. В мире гость (Сборник) М.: АСТ: Астрель, 2011 г., Серия: Золотой фонд мировой классики, IBSN: 978-5-17-074771-9, 978-5-271-29091-6
• 11. Карлик (Сборник) М.: АСТ: Астрель, 2011 г., Серия: Книга на все времена, IBSN: 978-5-17-072818-3, 978-5-271-38097-6
• 12. Варавва (Сборник) М.: АСТ: Астрель, 2011 г., Серия: Книга на все времена, ISBN: 978-5-17-072814-5, 978-5-271-37860-7