Сенека

Луций Анней Сенека
Lucius Annaeus Sĕnĕca
Луций Анней Сенека родился в 4 веке до нашей эры в городе Кордова, Испания. Являлся сыном ритора Луция Аннея Сенеки Старшего. В раннем возрасте привезен отцом в Рим. Учился у пифагорейца Сотиона, стоиков Аттала, Секстия Нигера, Папирия Фабиана. Философией увлекся в юности, хотя из-за влияния отца чуть не начал государственную карьеру, которая прервалась из-за внезапной болезни. Надолго уехал для лечения в Египет, где много лет занимался написанием естественно-научных трактатов.

После возвращения из Египта в Рим Сенека начинает обличать существующий строй в Римской империи, политиков в падении нравов, создает работы, связанные с моральной проблематикой. Около 33 года, при императоре Тиберии, становится квестором. В 37 году ко времени восшествия на престол Калигулы входит в сенат, быстро став популярным оратором. Слава как оратора и писателя возрастает настолько, что возбуждает зависть императора и в конце концов распорядился убить философа. Однако одна из многочисленных наложниц императора уговорила его не делать этого, сославшись на то, что слабый здоровьем философ и так скоро умрет.

В первый год правления Клавдия в 41 году в результате интриги жены Мессалины Луций Сенека попал в ссылку и провел восемь лет на Корсике. В 49 году жена императора Клавдия Агриппина Младшая добилась возвращения философа из ссылки и предложила ему стать наставником ее сына - будущего императора Нерона.

В 54 году после отравления Клавдия к власти пришел шестнадцатилетний Нерон. Его наставник Сенека стал первым советником императора. В 55 году получил должность консула-суффекта. Во время молодости императора являлся фактическим правителем Рима. В 59 году вынужден косвенно участвовать в убийстве Агриппины. Философ написал для Нерона постыдный текст выступления в сенате с оправданием этого преступления. Его отношения с императором становятся все более натянутыми.

В 62 году после смерти Бурра Сенека подает прошение об отставке и удаляется на покой, оставив все свое огромное состояние императору. В 65 году раскрыт заговор Пизона. Этот заговор не имел положительной программы и объединял участников только страхом и личной ненавистью к императору. Нерон, ощущавший, что сама личность философа, всегда воплощавшая для него норму и запрет, является преградой на его пути, не мог упустить случая и приказал своему наставнику покончить жизнь самоубийством. По приказу приговорен к смерти с правом выбора способа самоубийства.

Луций Анней Сенека покончил жизнь самоубийством 12 апреля 65 года. Вскрыл себе вены на руках и ногах.

Будучи стоиком, Сенека настаивал на телесности всего сущего, однако верил в возможность безграничного развития человеческого знания. Основу для душевного равновесия искал в пантеистических воззрениях стоической физики, или натурфилософии. В отличие от классического стоицизма, в философии присутствует четкий религиозный элемент, а мысли настолько сильно совпадали с христианством, что считался тайным христианином и ему приписывали переписку с апостолом Павлом. Ощутимое влияние на него оказали взгляды Посидония, в поздние годы изучал также Эпикура, однако его установок не разделял.

Философские диалоги

«Утешение к Марции» 
«О гневе» (De Ira)
«Утешение к Гельвии» 
«Утешение к Полибию» 
«О кратковременности жизни» 
«О досуге» 
«О душевном покое» или «О душевном спокойствии»
«О провидении»
«О стойкости мудреца» 
«О блаженной жизни»

Художественные
Мениппова сатира «Отыквление божественного Клавдия» 
трагедия «Агамемнон» 
трагедия «Геркулес в безумье» 
трагедия «Троянки» 
трагедия «Медея»
трагедия «Федра» 
трагедия «Фиест» 
трагедия «Финикиянки» 
трагедия «Эдип» 
трагедия «Геркулес на Эте»
Все эти произведения представляют собой вольную переработку трагедий Эсхила, Софокла, Еврипида и их римских подражателей.

Эпиграммы
Всё, что мы видим вокруг…
К лучшему другу.
О простой жизни.
Родине о себе.
О благе простой жизни.
О богатстве и бесчестии.
О начале и конце любви.
О смерти друга.
О развалинах Греции.
О звоне в ушах.

Другие
«О милосердии» 
«О благодеяниях» или «О благодарениях» или «О добрых делах»
«Исследования о природе» или «Натурфилософские вопросы» 
«Нравственные письма к Луцилию[en]» или «Письма к Луцилию» или «Письма о жизни и смерти» - коллекция из 124 писем, касающихся моральных вопросов, написанных Луцилия Младшему.